http://russian.rt.com/inotv/2014-11-19/ … cam-v-SSSR
Детство Эмилии Тайнс-Менса практически ничем не отличалось от детства окружающих ее советских детей, пишет Los Angeles Times. Она читала классические произведения Пушкина, слушала симфонии Чайковского и «пропаганду, утверждавшую, что жизнь в СССР лучше, чем где-либо еще».
Однако, отмечает издание, в доме ее семьи звучал американский джаз, праздновался День благодарения, а вместо борща иногда готовились блюда негритянской кухни. Все потому, что ее отец Джордж Тайнс был чернокожим агрономом из американского штата Вирджиния, приехавшим в Советский Союз в 1930-х годах.
Тайнс был одним из чернокожих американцев, которые отправились в послереволюционную Россию. Одни были убежденными коммунистами, другие ехали в страну из любопытства и жажды приключений.
Однако большинство чернокожих, подчеркивает издание, приезжали в поисках лучшей жизни, спасаясь от социального неравенства и трудностей великой депрессии, охватившей Америку того времени. На сегодняшний день не менее 200 потомков этих американских мигрантов проживают в России и бывшем СССР.
В 30-е годы советские власти активно зазывали иностранных рабочих и профессионалов. В этот период на работу приехали около 18 тысяч американцев, включая несколько сотен чернокожих, среди которых были инженеры, преподаватели, артисты, журналисты и юристы. «Советы обращались с афроамериканцами по высшему разряду: им платили солидное жалование, предоставляли субсидии на приобретение жилья и оплачиваемый отпуск», - отмечает Los Angeles Times.
«Мой отец считал, что в СССР с ним обходились лучше, чем в Америке, - заявила в интервью изданию Тайнс-Менса, которая родилась и работала в России, но теперь живет в США. - Он был здесь счастлив».
Несмотря на то что он закончил Уилберфорский университет и во время учебы был звездой футбольной команды, в США Тайнс мог получить только работу посудомойщика. Поэтому он воспользовался возможностью отправиться в Россию, хотя так никогда и не вступил в Коммунистическую партию.
В 1931 году Тайнс был одним из 11 чернокожих коммунистов и специалистов по сельскому хозяйству, которые отправились из Миссисипи в СССР. Руководил этой группой Оливер Голден. Его внучка, российская телеведущая Елена Ханга, рассказала изданию, что лидеры американской Коммунистической партии и высокопоставленные чернокожие, приезжая в Москву, всегда первым делом навещали ее деда.
По словам Ханги, беседы гостей обычно касались тяжелого положения негритянского населения и рабочего класса Америки, что ей казалось «весьма странным». «Я думала: “Почему они обсуждают ситуацию с рабочими Чикаго, если мы никогда там не были?”», - вспоминает она.
Опыт большинства чернокожих мигрантов, которые ездили в Россию или остались в ней жить, оказался «чрезвычайно положительным». В свою очередь, утверждает издание, они внесли значительный вклад в развитие советского общества и экономики. Так, Тайнс стал признанным экспертом по птицеводству и часто направлялся читать лекции по выращиванию водоплавающих птиц в различные советские республики. А Голден помог в разработке хлопковой промышленности Узбекистана.
«Они оказали большое влияние на страну, несмотря на их небольшое количество, именно поэтому советское руководство пыталось использовать их в качестве символа того, что они пытаются построить относительно демократическое общество», - считает профессор Бостонского университета Эллисон Блейкли. По ее словам, чернокожие мигранты из США часто оказывались в центре общественного внимания.
Однако, утверждает издание, через несколько лет подобное внимание стало не очень «желанным». Во время сталинских репрессий к иностранцам относились с подозрением, а несоветским гражданам «было приказано покинуть территорию страны». По словам Ханги, ее деду удалось избежать ареста только «по счастливой случайности»: явившиеся за ним сотрудники НКВД не застали его дома. Когда же Голден сам явился в органы, то его проинформировали, что «план по арестам в их районе уже выполнен».
«Афроамериканцев сторонились во время холодной войны, но не из-за цвета их кожи, а потому, что они были иностранцами. Однако отношение к чернокожим изменилось в 60-е годы с наплывом тысяч студентов из Африки», - пишет издание.
Тайнс-Менса, мать которой была русской, заявила изданию, что во время взросления остро ощущала себя непохожей на других. «Я боялась появляться на публике, потому что люди постоянно разглядывали меня. Но это было скорее проявлением любопытства», - добавляет она.
Между тем, отмечает издание, отношение к неграм в сегодняшней России намного хуже, чем в прошлом. «Афророссияне хотят, чтобы их считали россиянами, - уверяет Тайнс-Менса, - но общество не хочет нас таковыми признавать. Иногда люди даже говорят: “Возвращайтесь в Африку”». В свою очередь Елена Ханга заявила Los Angeles Times, что никогда не испытывала особого дискомфорта из-за своего цвета кожи и чувствует себя в России вполне уютно.
Отредактировано crazy-capri (2015-06-14 07:16:39)
